Consideroque la historia la hacen los pueblos, las luchas la hacen para llevar una vida justa y digna. Cada lucha por la vida responde a la realidad económica- social – política, que está vigente
LaDra. Ballard ve el desarrollo sostenible como una parte inherente de la forma de ser de su cultura. “Nuestra gente, mis antepasados, tenían estos nombres [sostenibilidad] mucho antes de que
Ciudadesde la Antigüedad. Las primeras ciudades surgen en las grandes civilizaciones, como Mesopotamia o Egipto, donde las localidades más pobladas ejercían de centros comerciales y artesanales y en las que se asentaban las fuerzas militares y se concentraba el poder establecido. Wikimedia Commons. Poblado de artesanos, en Deir el-Medina.
Paralos seguidores y amantes de la historia argentina, suele ser común escuchar o leer artículos donde se menciona a José María Pepe Rosa como el padre del revisionismo histórico, aunque para su hijo, Eduardo Rosa, esta doctrina "comienza con Adolfo Saldías, discípulo de Mitre, Losguaraníes hablan variantes lingüísticas de la familia tupí-guaraní, y actualmente están clasificados en tres subgrupos: los guaraníes-kaiowa, los guaraníes-mbya y. los guaraníes-ñandeva-tapietés. Estos grupos se distribuyen. en el sur de Brasil (donde constituyen el pueblo indígena más numeroso, porque se estima que hay entre Porqueesa ola la forman los más, los mayoritarios en todos los aspectos, los que acumulan con su trabajo las riquezas, crean los valores, hacen andar las ruedas de la historia y que ahora Lallamada imparcialidad, como la entienden los burgueses, no existe. Pero no se debe temer escribir una historia compleja, multi-dimensional. Si la realidad es multidimensional, asi tiene que ser la histo-ria que la refleja. Si la historia la hacen los pueblos, una sola voz dificilmente puede proyectarla. La voz del pueblo es una voz U5ITP.
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